节目里，涂着花鼻子、手拿摇扇、反穿皮袄、嘴里还唱出押韵的方言土语的丑角形象更是深入人心。

　　丑角表演者杨虎，除了是“4·20”芦山强烈地震灾区的民间艺人外，还有另外一个身份——国网雅安电力（集团）公司员工。

　　花灯之乡的“守灯人”

　　芦山花灯，当地俗称“跩花灯”，属于四川地方灯戏，兴起于汉，盛行于宋，已经有2000多年的历史，被列入省级非物质文化遗产保护名录。

　　表演主要角色有两人，一是丑角（俗称“花鼻子”或“三花脸”），一是旦角（俗称“幺妹子”）。“跩”芦山花灯的演员土生土长，台上台下方言土语、歇后语、大实话，诙谐机趣，通俗易懂，具有浓厚的泥土气息；花灯表演不择场地，村前广场，田间地头，随处都可表演。

　　从杨虎懂事起，村里每年大小节庆都会表演花灯，那是村里最热闹的时候，尤其是花灯里丑角诙谐机趣的形象让他觉得最为有趣，也是从那个时候艺术的种子在杨虎心中萌芽。

　　10岁开始，杨虎就跟着当地的民间艺人一起学习花灯艺术，并跟着大人在劳作之余，或者婚嫁、庆岁之时登台表演。

　　怀着对花灯艺术的痴迷，28岁时，杨虎正式拜省级非物质文化遗产芦山花灯传承人裴体文为师，走上了学艺的道路。

　　入门学艺的第二天，裴体文便带着他到邻近的乡镇进行演出。此后，除了每天的工作外，其余时间多用来学花灯练花灯了。

　　和大多数民间文化艺术一样，花灯也是口传文化，随着时代的变迁，爱好这门艺术的人也越来越少。

　　于是，杨虎有了一个大胆的决定：通过老艺人这些“活历史”，拯救芦山花灯文化。

　　拯救第一步就是将口口相传的艺术记录下来：他走遍了芦山大小村庄，整理出了芦山花灯的诸多剧目和文字资料，而后又利用视频等现代科技，整理出了一部分芦山花灯的影像资料。

　　这仅仅是开始。

　　为了将芦山花灯以更多形式传承，杨虎还开启了创作之路。灾后重建、感恩奋进、新村新貌、产业崛起……都成了杨虎创作过程中生动的素材。

　　又当编剧又当演员，近年来，杨虎自导自演创作的作品达到100多件。

　　在四川省第六批省级非物质文化遗产代表性项目中，杨虎成了芦山花灯第三代传承人。

　　作为国家电网的员工，围绕电网工作，杨虎也不忘创作好作品。

　　“山歌悠悠好闹热，三花脸兴奋来睡不得。加入国网这几年，雅电发展看得见。”

　　“电网改造党关心，排排电杆进山村。”

　　“夏天有了电扇，冬天又有电热毯；城市乡村不夜天，疑是群星访芦山。”

　　“电力带动工业兴，富民强县有信心；电力好处说不完，芦山电力谱新篇。”

　　“安全目标322，一票否决枉自谈。”

　　……从安全规范到农网改造，从电力体制改革到电网灾后重建，杨虎又变身成了电网义务宣传员，走到基层班组走进田间地头，与老百姓分享电网发展的成果和喜悦。

　　家乡人民的“守灯人”

　　作为非遗传承人，杨虎要肩负芦山花灯传承并发扬光大的责任，是花灯之乡的“守灯人”；作为一名雅电集团的员工，他要守护着家乡人民的万家灯火，更是灾区老百姓的“守灯人”。

　　“4·20”芦山强烈地震发生时，到飞仙供电所任所长还不到两个月的杨虎，来不及来安顿家人，便匆忙赶到国网芦山县供电公司投入到抗灾保电工作中，并被安排到芦山县人民医院执行保电任务。

　　领到任务后，杨虎冒着随时发生余震的危险，回到已经被地震损毁的飞仙供电所拿工具，并投入到为县医院保电的紧张工作中。

　　他不仅积极参与了地震当天县医院等重要场所的抢修保电，还带领供电所的员工和乐山电力局的支援力量一起，在三天之内抢通了供区内的主线路。

　　大灾面前，当大多数人都在陪着家人的时候，杨虎却和同事们义无反顾地冲向抗震救灾前线，给灾区人民送去光明。

　　从老百姓的帐篷安置点、板房安置点的过渡到永久性安置房的电力设备设施的建设，从重建重点项目的线路迁改到临时用电、再到永久用电……灾后重建工作启动后，除了承担着辖区内3245户用户供电设施的维护和故障抢修工作，还要全力确保380多个大大小小灾后重建工程的线路迁改和施工用电接入。

　　飞仙关镇三桥休闲广场的建设，要在汛期来临前打好桩，因临时施工用电，施工方需要在两天之内新安装一台400千伏安的变压器。

　　按照常规流程，安装一台这样的变压器，从组织材料到架线至少需要一周时间。但是，为了帮助施工方争取建设时间，杨虎带着供电所的工作人员和电力施工队伍，加班加点地施工，晚上打着电筒工作到凌晨2点，接通了临时用电。

　　重建三年，这样的紧急任务对于杨虎来说已成为家常便饭，而杨虎从来没有一句怨言，他用坚守为家乡的灾后重建当起了“守灯人”。

　　如今，杨虎已经离开飞仙供电所所长的岗位，告别工作二十余年的配网，走上了供电营销用电检查班岗位。

　　岗位变了，灾后重建也结束了，但是在杨虎眼里，为家乡人民当好“守灯人”的初心没有变！(汤小强 徐玉婷)

        信息来源：国网雅电集团公司